Фотоотчеты

Слободзея 21 августа 2016 Благочинный Слободзейского округа совершил в храме Архангела Михаила г. Слободзеи акафист Господу Иисусу Христу, Божественную литургию и благодарственный молебен. Слободзея 19 августа 2016 В праздник Преображения Господня благочинный совершил в храме Архангела Михаила г. Слободзеи Божественную литургию и благодарственный молебен. Слободзея 18 августа 2016 В канун праздника Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа благочинный Слободзейского округа прот. Андрей Данилеску совершил утреню всенощного бдения. Слободзея 14 августа 2016 Благочинный совершил в храме Архангела Михаила г. Слободзеи малое освящение воды, Божественную литургию и, по древней церковной традиции, освятил урожай нового меда и цветы, принесенные прихожанами. Слободзея 13 августа 2016 Накануне праздника благочинный Слободзейского округа митр. прот. Андрей Данилеску совершил в храме Архангела Михаила г. Слободзеи всенощное бдение. Слободзея 9 августа 2016 Благочинный Слободзейского округа митр. прот. Андрей Данилеску совершил в храме Архангела Михаила г. Слободзеи Божественную литургию и благодарственный молебен.

Новости

Указ Правящего Архиерея о запрещении в служении протоиерея Георгия Девиза

22 июня 2016
В связи с тем, что в настоящий момент в гражданском суде рассматривается дело о Ваших мошеннических действиях, связанных с финансовыми махинациями, Вы протоиерей Георгий Девиза, запрещаетесь в священнослужении и требоисполнении.

Президент Приднестровской Молдавской Республики поздравил Благочинного со Светлым Христовым Воскресением

30 апреля 2016
Православные христиане с особым чувством отмечают это радостное событие, и для каждого из них оно означает торжество веры и согласия, возрождение ценностей христианского мира и бережного отношения к его традициям.

Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Саввы, Архиепископа Тираспольского и Дубоссарского

30 апреля 2016
Воистину у нас, православных христиан, нет большего торжества, как Воскресение Христово. Это радость победы жизни над смертью, праздник надежды на наше с вами всеобщее воскресение. Это триумф Божественной любви, в духе которой всё в нашей жизни должно совершаться. Созидание православной семьи, воспитание детей, помощь ближним, находящимся в трудных обстоятельствах или болезнях, — всё это мы должны делать «с любовью к Воскресшему Христу и в духе братолюбия».

Пасхальное послание Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Православной Церкви Молдовы

30 апреля 2016
Все мы прошли духовный путь святой Четыредесятницы, потрудившись во благо своей души, принеся достойные плоды покаяния и примирения с Богом. Ныне, имея сердца, исполненные невечернего света Святой Пасхи Господней, можем твердо и громко возгласить главную истину нашего православного вероучения, что: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав».

Пасхальное послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

28 апреля 2016
Праздником праздников и торжеством из торжеств именует Церковь сей святой день устами одного из вселенских учителей святителя Григория Богослова. И в этом заключается глубокий духовный смысл, ибо «настолько Пасха превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, насколько солнце превосходит звезды».

Статьи

Жесток ли Ветхий Завет? (Часть 3. Действительно ли Израиль избран?)

27 ноября 2013
У Авраама, родоначальника еврейского народа, не было детей. Бог пожелал вступить в Завет с потомством бездетного старца — и для этого дал ему потомство. Более того — чтобы Израиль навсегда понял, что нет у него естественного «права на жизнь», что всё его существование есть Божий дар, что он держится в бытии на волоске милости Божией, а не на граните «естественного права», Аврааму повелевается принести в жертву своего единственного сына — Исаака. Принести в жертву означает — отказаться от владения, отречься от прав собственности. Пожертвованное — уже не мое. Исаак, приносимый в жертву, — это разрыв естественного преемства от отца к сыну. Исаак оказывается уже не столько сыном Авраама, сколько сыном Божиим, Его «первенцем».

Жесток ли Ветхий Завет? (Часть 2. Уроки терпения в Ветхом Завете)

27 ноября 2013
И еще один очень важный урок встречает нас на первых страницах библейской истории. Библейский рассказ о создании мира в шесть дней характеризует прежде всего Бога Библии, и характеризует Его очень важной чертой: оказывается, это — Бог терпения. Бог умеет терпеть несовершенство мира.

Жесток ли Ветхий Завет? (Часть 1. С кем шла война)

27 ноября 2013
Жестокости Ветхого Завета — прежде всего по отношению к жителям покоряемого евреями Ханаана — кажутся ужасающими. Но во-первых, если у нас создается о нем именно такое впечатление, — значит, он все-таки привел к той цели, ради которой был некогда дан. Мы и наш мир действительно стали лучше. Нравственное чувство обострилось. Мы стали способны возмущаться тем, что в иные времена казалось само собой разумеющимся.