Фотоотчеты

Тирасполь 11 октября 2017 11 октября работа Покровских чтений продолжилась в рамках секций «Православие, история и культура», «Православие и филология» и «Православие и педагогика». Тирасполь 11 октября 2017 Архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва принял участие в открытии XX научно-просветительской конференции «Покровские чтения»… Москва 8 октября 2017 Узами церковного брака сочетались Андрей и его супруга Анна. Родственники и друзья пришли в храм разделить с молодыми их радость и помолиться о даровании новобрачным Божиих благословений. Москва 8 октября 2017 Руководитель пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси иерей Александр Волков возглавил божественную литургию в храме Преп. Сергия в Москве… Москва 8 октября 2017 Благочинный Слободзейского округа прот. Андрей Данилеску посетил Подворье Патриарха Московского и Всея Руси в Переделкино. Москва 7 октября 2017 Благочинный Слободзейского округа прот. Андрей Данилеску по приглашению руководителя пресс-службы Патриарха посетил храм Преподобного Сергия Радонежского в Москве.

Новости

Благочинный был награжден медалью Архангела Михаила II степени

26 сентября 2017
Правящий Архиерей удостоил благочинного Слободзейского округа, настоятеля храма Архангела Миаила г. Слободзеи, протоиерея Андрея Данилеску — медали Архангела Михаила II степени.

Ковчег с мощами новомучеников и исповедников Церкви Русской посетит приходы епархии

4 августа 2017
В связи с тем, что в нынешнем году исполняется 100 лет с начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь, и в соответствии с решением Священного Синода от 9 марта, в Московской Патриархии были созданы ковчеги с мощами новомучеников…

Указ Правящего Архиерея №43 от 22.06.2017

22 июня 2017
Определением моим, Вы, протоиерей Владимир Мартынов, освобождаетесь от несения послушания сверхштатного клирика Покровской церкви г. Тирасполь и назначаетесь сверхштатным клириком Михаило-Архангельской церкви с. Парканы Слободзейского района с 22 июня 2017 года.

Указ Правящего Архиерея №44 от 22.06.2017

22 июня 2017
Определением моим, Вы, протоиерей Илия Ботнарь, освобождаетесь от несения послушания сверхштатного клирика Михаило-Архангельской церкви с. Парканы Слободзейского района и назначаетесь сверхштатным клириком храма во имя Блж. Андрея, Христа ради юродивого с. Протягайловка с 22 июня 2017 года.

Продолжается сотрудничество епархии и Министерства просвещения ПМР

19 апреля 2017
19 апреля в Министерстве просвещения ПМР состоялось заседание Координационного совета.

Статьи

Жесток ли Ветхий Завет? (Часть 3. Действительно ли Израиль избран?)

27 ноября 2013
У Авраама, родоначальника еврейского народа, не было детей. Бог пожелал вступить в Завет с потомством бездетного старца — и для этого дал ему потомство. Более того — чтобы Израиль навсегда понял, что нет у него естественного «права на жизнь», что всё его существование есть Божий дар, что он держится в бытии на волоске милости Божией, а не на граните «естественного права», Аврааму повелевается принести в жертву своего единственного сына — Исаака. Принести в жертву означает — отказаться от владения, отречься от прав собственности. Пожертвованное — уже не мое. Исаак, приносимый в жертву, — это разрыв естественного преемства от отца к сыну. Исаак оказывается уже не столько сыном Авраама, сколько сыном Божиим, Его «первенцем».

Жесток ли Ветхий Завет? (Часть 2. Уроки терпения в Ветхом Завете)

27 ноября 2013
И еще один очень важный урок встречает нас на первых страницах библейской истории. Библейский рассказ о создании мира в шесть дней характеризует прежде всего Бога Библии, и характеризует Его очень важной чертой: оказывается, это — Бог терпения. Бог умеет терпеть несовершенство мира.

Жесток ли Ветхий Завет? (Часть 1. С кем шла война)

27 ноября 2013
Жестокости Ветхого Завета — прежде всего по отношению к жителям покоряемого евреями Ханаана — кажутся ужасающими. Но во-первых, если у нас создается о нем именно такое впечатление, — значит, он все-таки привел к той цели, ради которой был некогда дан. Мы и наш мир действительно стали лучше. Нравственное чувство обострилось. Мы стали способны возмущаться тем, что в иные времена казалось само собой разумеющимся.